Tanıtım ortamı: HB Tech'in Hacettepe Üniversitesi için hazırladığı JournTech demosudur, üniversitenin resmî sitesi değildir. Künyeler herkese açık kaynaklardan örnek olarak alınmıştır; başvuru ve hakem örnekleri kurgusaldır.
EN
Makale

Türk Edebiyatında Çoklu Moderniteler: A. H. Tanpınar’ın Eşik yahut Terkip Fikri

Başlık ve özet çeviridir · özgün dili: İngilizce

  1. ANKARA YILDIRIM BEYAZIT UNIVERSITY

Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, Cilt 36, Sayı 2 (2018) s. 282–292

AtıfYayına harici sitede erişin

Bu kayıt derginin DergiPark arşivinden aktarılmıştır; özgün sayfası: DergiPark

Özet

Edebî çalışmalar, kültür çalışmaları ve sosyoloji gibi bilim dallarının sınırlarını aşan bu inceleme yazısı, Ahmet HamdiTanpınar’ın huzursuzluǧunun; modenitenin kendisinden mi, onun gelenekle oluşturduǧu diyaloǧundan mı,modernitenin Türk toplumunda uygulanışından mı yoksa bütün bunların bileşiminden mi kaynaklandıǧını anlamakamacıyla Türkiye özelinde modernite ve modernizasyon tartışmalarını incelemeyi amaçlamaktadır. Bu çalışma ҪokluModerniteler fikrinin başlıca temalarına dikkat çektikten sonra, bir yazar ve düşünür olarak Tanpınar’ın moderniteyenasıl yaklaştıǧını ve Türk modernleşme sürecini nasıl anlamlandırdıǧını tahlil etmek amacıyla Türkiye’deki günümüzmodernite ve modernizasyon tartışmalarını incelemeyi hedeflemektedir. En önemli olarak ise, Henri Bergson’unTanpınar üzerindeki etkisinden ve Walter Benjamin ile Tanpınar arasındaki benzerliklerden bahsederek, bu çalışmabilhassa Tanpınar’ın modernite anlayışı – yahut terkip fikri (karşıtlıkların bir arada bulunuşu) ile Ҫoklu Modernitelerfikrinin benzerliklerini tetkik edip, bu benzerliklerin altını çizmeyi hedeflemektedir.

Özet (İngilizce)

The Multiple Modernities in Turkish Literature: A. H. Tanpınar’s Liminality or Terkip

Traversing disciplinary boundaries between literary studies, cultural studies and sociology, this study aims to exploremodernity and modernization discussions in relation to Turkey to understand whether Ahmet Hamdi Tanpınar’suneasiness arose from the idea of modernity itself, its dialogue with tradition, its application in Turkish society or froma combination of all of these. The study presents an outline of the central themes of Multiple Modernities; then itcontinues with a study of contemporary views of modernity and modernization in Turkey to be able to elaborate onhow Tanpınar as a novelist and thinker approaches modernity and understands Turkish modernization project. Mostimportantly, the study aims to underscore and explore the relationship between Tanpınar’s idea of modernity or terkip(co-existence of dichotomies) and the Multiple Modernities approach by referring to Henri Bergson’s influence onTanpınar’s ideas and to the parallelisms between Walter Benjamin and Tanpınar.

Anahtar sözcükler

Dosyalar

Bu kayıt için yalnız üstveri yayımlanmıştır.

Kaynakça

  1. Akün, Ö.F. (1962). “Ahmet Hamdi Tanpınar” in Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, C.XII, (Aralık).
  2. Ballantyne, G. (2010). “Western Modernity: One among Many” in The Australian Sociological Association.
  3. Benjamin, W. (1940). “Theses on the Philosophy of History”, in Illuminations (1973), Trans. Harry Zohn. Ed. Hannah Arendt. Bungay, Suffolk: Fontana/Collins.
  4. Bergson, H. (1889). Time and Free Will: An Essay on the Immediate Data of Consciousness 1910. (Essai sur les données immédiates de la conscience) 2001, Dover Publications.
  5. _____ (1896). Matter and Memory. (Matière et mémoire). (1911), Trans. Nancy Margaret Paul and W. Scott Palmer. London: George Allen and Unwin.
  6. _____ (1934). The Creative Mind: An Introduction to Metaphysics. (La Pensée et le mouvant) 1946, New York: Kensington Publishing Corp.
  7. Bozdoğan, S. and Reşat K. (1997). Rethinking Modernity and National Identity in Turkey. Washington DC: University of Washington Press.
  8. Dellaloğlu, B. F. (2012). Ahmet Hamdi Tanpınar-Modernleşmenin Zihniyet Dünyası ve Bir Tanpınar Fetişizmi. İstanbul: Kapı Yayınları.
  9. Eisenstadt, S. N. (2000). “Multiple Modernities” in Daedalus; winter; 129, 1; Research Library Core.
  10. Ertürk, N. (2012). “Modernism Disfigured: Turkish Literature and the ‘Other West’” in The Oxford Handbook of Global Modernisms. Oxford and New York: OUP.
  11. Göle, N. (2000). “Snapshots of Islamic Modernity” in Multiple Modernities: The Daedulus 129: 91-118.
  12. _____ (2002). “Islam in Public: New Visibilities and New Imaginaries” in Public Culture 14(1): 173-190. Duke University Press.
  13. Gürbilek, N. (2004). Kör Ayna Kayıp Şark: Edebiyat ve Endişe. İstanbul: Metis.
  14. _____ (2010). Benden Önce Bir Başkası. İstanbul: Metis.
  15. Kandiyoti, D. (1998). “Bargaining with Patriarchy” in Gender and Society, 2 (3).
  16. Keyman, E. F. (2007). “Modernity, Secularism and Islam: The Case of Turkey”. Theory Culture Society Vol. 24, No. 2: 215-234 London, Thousand Oaks and New Delhi: SAGE.
  17. Moran, B. (1983). Türk Romanına Eleştirel Bir Bakış Vol. 1. İstanbul: İletişim.
  18. _____ (2001). “Time Regulation Institute” Preface to The Time Regulation Institute. (Saatleri Ayarlama Enstitüsü 1961). Trans. Ender Gürol. Madison, USA: Turco- Tatar Press.
  19. Pamuk, O. (1995). “Ahmet Hamdi Tanpınar ve Türk Modernizmi” in Defter, Bahar.
  20. Seyhan, A. (2008). Tales of the Crossed Destinies: The Modern Turkish Novel in A Comparative Context. The MLA: New York.
  21. Tanpınar, A. H. (1949). A Mind at Peace. (Huzur). (2008), Trans. Erdağ Göknar. Brooklyn, NY: Archipelago Books,
  22. _____ (1961)a. “Eşik” [“Threshold”] in Şiirler. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 1999. Print.
  23. _____ (1961)b. The Time Regulation Institute. (Saatleri Ayarlama Enstitüsü). (2001), Trans. Ender Gürol. Madison, USA: Turco- Tatar Press.
  24. _____ (1961)c. “Neither Am I Inside Time” (“Ne İçindeyim Zamanın”) Trans. Erdağ Göknar. Northwest Review; 2010, Vol. 48 Issue 2, p102. Print.
  25. _____ (1969). “Şiire Dair” [“On Poetry”] in Edebiyat Üzerine Makaleler [Articles on Literature]. Ed. Zeynep Kerman. İstanbul: Milli Eğitim Başkanlığı Devlet Kitapları.
  26. _____ (1970)a. “İnsan ve Cemiyet” [The Human and Society”] in Yaşadığım Gibi [As I Lived]. Haz. Birol Emil. İstanbul: Dergah Yayınları.
  27. _____ (1970)b. “Kelimeler Arasında Elli Yıl” [Fifty Years with Words”] in Yaşadığım Gibi [As I Lived]. Haz. Birol Emil. İstanbul: Dergah Yayınları.
  28. _____ (1987)a. Beş Şehir [Five Cities]. İstanbul: Dergah
  29. _____ (1987)b. “İstanbul” in Beş Şehir [Five Cities]. İstanbul: Dergah.
  30. _____ (1988). Mahur Beste [The Song in Mahur]. İstanbul: Dergah
  31. _____ (1998)a. “Türk Edebiyatında Cereyanlar” [“Movements in Turkish Literature”] in Edebiyat Üzerine Makaleler. [Articles on Literature] Ed. Dr. Zeynep Kerman. İstanbul: Dergah.
  32. _____ (1998)b. “Milli Bir Edebiyata Doğru” [“Toward A National Literature”] in Edebiyat Üzerine Makaleler [Articles on Literature]. Ed. Dr. Zeynep Kerman. İstanbul: Dergah.
  33. _____ (2002). Mücevherlerin Sırrı. [The Secret of Jewels] Ed. İlyas Dirin, Turgay Anar and Şaban Özdemir. İstanbul: YKY.
  34. _____ (2007). Günlüklerin Işığında Tanpınar’la Başbaşa. [In the Light of Diaries] Eds. İnci Enginün-Zeynep Kerman. İstanbul: Dergah Yayınları.
  35. Yıldız, A. (1996). “Tanpınar’a Göre Doğu ile Batı Arasında Terkip” in Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. Sayı: 7, Yıl: 1996. pp. 413-425

Bu yayına atıf

APA 7

Kaya, H. (2018). Türk Edebiyatında Çoklu Moderniteler: A. H. Tanpınar’ın Eşik yahut Terkip Fikri. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 36(2), 282–292. https://doi.org/10.32600/huefd.467737

BibTeX

@article{kaya2018turk,
  author = {Kaya, Hilal},
  title = {{T{\"u}rk Edebiyat{\i}nda {\c{C}}oklu Moderniteler: A. H. Tanp{\i}nar'{\i}n E{\c{s}}ik yahut Terkip Fikri}},
  journal = {Hacettepe {\"U}niversitesi Edebiyat Fak{\"u}ltesi Dergisi},
  volume = {36},
  number = {2},
  pages = {282--292},
  publisher = {Hacettepe {\"U}niversitesi},
  year = {2018},
  month = {10},
  issn = {1301-5737},
  doi = {10.32600/huefd.467737},
  url = {https://hacettepe.hbtech.com.tr/yayin/the-multiple-modernities-in-turkish-literature-a-h-tanpinars-liminality-or-terkip},
  language = {en},
  keywords = {Sanat ve Edebiyat},
  abstract = {Edeb{\^{\i}} {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar, k{\"u}lt{\"u}r {\c{c}}al{\i}{\c{s}}malar{\i} ve sosyoloji gibi bilim dallar{\i}n{\i}n s{\i}n{\i}rlar{\i}n{\i} a{\c{s}}an bu inceleme yaz{\i}s{\i}, Ahmet HamdiTanp{\i}nar'{\i}n huzursuzlu{\v{g}}unun; modenitenin kendisinden mi, onun gelenekle olu{\c{s}}turdu{\v{g}}u diyalo{\v{g}}undan m{\i},modernitenin T{\"u}rk toplumunda uygulan{\i}{\c{s}}{\i}ndan m{\i} yoksa b{\"u}t{\"u}n bunlar{\i}n bile{\c{s}}iminden mi kaynakland{\i}{\v{g}}{\i}n{\i} anlamakamac{\i}yla T{\"u}rkiye {\"o}zelinde modernite ve modernizasyon tart{\i}{\c{s}}malar{\i}n{\i} incelemeyi ama{\c{c}}lamaktad{\i}r. Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}ma ҪokluModerniteler fikrinin ba{\c{s}}l{\i}ca temalar{\i}na dikkat {\c{c}}ektikten sonra, bir yazar ve d{\"u}{\c{s}}{\"u}n{\"u}r olarak Tanp{\i}nar'{\i}n moderniteyenas{\i}l yakla{\c{s}}t{\i}{\v{g}}{\i}n{\i} ve T{\"u}rk modernle{\c{s}}me s{\"u}recini nas{\i}l anlamland{\i}rd{\i}{\v{g}}{\i}n{\i} tahlil etmek amac{\i}yla T{\"u}rkiye'deki g{\"u}n{\"u}m{\"u}zmodernite ve modernizasyon tart{\i}{\c{s}}malar{\i}n{\i} incelemeyi hedeflemektedir. En {\"o}nemli olarak ise, Henri Bergson'unTanp{\i}nar {\"u}zerindeki etkisinden ve Walter Benjamin ile Tanp{\i}nar aras{\i}ndaki benzerliklerden bahsederek, bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mabilhassa Tanp{\i}nar'{\i}n modernite anlay{\i}{\c{s}}{\i} -- yahut terkip fikri (kar{\c{s}}{\i}tl{\i}klar{\i}n bir arada bulunu{\c{s}}u) ile Ҫoklu Modernitelerfikrinin benzerliklerini tetkik edip, bu benzerliklerin alt{\i}n{\i} {\c{c}}izmeyi hedeflemektedir.},
  affiliation = {ANKARA YILDIRIM BEYAZIT UNIVERSITY}
}
.bib

RIS

TY  - JOUR
AU  - Kaya, Hilal
TI  - Türk Edebiyatında Çoklu Moderniteler: A. H. Tanpınar’ın Eşik yahut Terkip Fikri
T2  - Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
VL  - 36
IS  - 2
PY  - 2018
DA  - 2018/10/05/
SP  - 282
EP  - 292
PB  - Hacettepe Üniversitesi
SN  - 1301-5737
DO  - 10.32600/huefd.467737
UR  - https://hacettepe.hbtech.com.tr/yayin/the-multiple-modernities-in-turkish-literature-a-h-tanpinars-liminality-or-terkip
AB  - Edebî çalışmalar, kültür çalışmaları ve sosyoloji gibi bilim dallarının sınırlarını aşan bu inceleme yazısı, Ahmet HamdiTanpınar’ın huzursuzluǧunun; modenitenin kendisinden mi, onun gelenekle oluşturduǧu diyaloǧundan mı,modernitenin Türk toplumunda uygulanışından mı yoksa bütün bunların bileşiminden mi kaynaklandıǧını anlamakamacıyla Türkiye özelinde modernite ve modernizasyon tartışmalarını incelemeyi amaçlamaktadır. Bu çalışma ҪokluModerniteler fikrinin başlıca temalarına dikkat çektikten sonra, bir yazar ve düşünür olarak Tanpınar’ın moderniteyenasıl yaklaştıǧını ve Türk modernleşme sürecini nasıl anlamlandırdıǧını tahlil etmek amacıyla Türkiye’deki günümüzmodernite ve modernizasyon tartışmalarını incelemeyi hedeflemektedir. En önemli olarak ise, Henri Bergson’unTanpınar üzerindeki etkisinden ve Walter Benjamin ile Tanpınar arasındaki benzerliklerden bahsederek, bu çalışmabilhassa Tanpınar’ın modernite anlayışı – yahut terkip fikri (karşıtlıkların bir arada bulunuşu) ile Ҫoklu Modernitelerfikrinin benzerliklerini tetkik edip, bu benzerliklerin altını çizmeyi hedeflemektedir.
KW  - Sanat ve Edebiyat
LA  - en
AD  - ANKARA YILDIRIM BEYAZIT UNIVERSITY
ER  -
.ris