Tanıtım ortamı: HB Tech'in Hacettepe Üniversitesi için hazırladığı JournTech demosudur, üniversitenin resmî sitesi değildir. Künyeler herkese açık kaynaklardan örnek olarak alınmıştır; başvuru ve hakem örnekleri kurgusaldır.

Bu kayıt derginin DergiPark arşivinden aktarılmıştır; özgün sayfası: DergiPark

Özet

Türk modernleşmesinin nirengi noktasını oluşturan kimlik inşalarının merkezinde simgeleşen bir kadın kimliğinin varlığına tanık olunur. Modernleşmenin eril zihniyeti öncelikli olarak bir kadın kimliği tasavvur etmiş bu kimliğin konumlandırılışının koşul ve sınırlarını da egemen bir dille kurgulamıştır. Edebiyat aracılığıyla işlerlik kazanan bu kadın kimliğinin inşasında bilhassa romanlar önemli bir yer edinir. Edebiyat geleneğimize genel olarak bakıldığında erkek yazarların sayıca çok olmalarının yanı sıra baskın/belirleyici bir rol üstlendikleri de görülmektedir. Bu da yazın dünyasında erkek egemen bir yapıyı imlediği gibi toplumsal cinsiyet kimliklerinin de “erkek yazarlar” tarafından üretildiği ve bir kadın imgesinin yine erkekler elinden yaratıldığı savını ortaya koyar. 1970’lerle birlikte feminizmin de giderek yaygınlaşması ve bir değer olarak yükselmesiyle beraber kadın yazarların ve kadın duyarlılığının edebiyatımızda ön plana çıktığı görülür. Bireyin “kendi” olabilme serüveninin ele alındığı bildungsromanlar -bir oluşum romanı olarak- kadın ve erkek karakterlerin büyüme-gelişme ve olgunlaşma hikâyelerine odaklanan anlatılardır. 20. yüzyılın sonlarından itibaren kadın yazarlarca ön plana çıkan bildungsromanlar kadınların kendi kimliklerini inşa etme ve toplumsal yaşamdaki eril hiyerarşik yapılanmayı gösterme açısından önemli bir imkân olarak görülür. Bu çalışmada, bilhassa kadın kahramanları ön plana çıkararak kadınlar üzerindeki baskı mekanizmalarını görünür kılan isimlerden Figen Şakacı’nın üçlemesi bir bildungsroman örneği olarak ele alınacaktır.

Özet (İngilizce, çeviri)

A Trilogy as an Example of Bildungsroman: Bitirgen, Pala Hayriye, Hayriye Hanım’ı Kim Çaldı?

We witness the existence of a female identity that is positioned and symbolized at the center of the identity constructions that constitute the triangulation point of Turkish modernization. The masculine mentality of modernization has primarily conceived of a female identity, and has constructed the conditions and limits of the positioning of this identity in a precise language. Especially novels play an important role in the construction of this female identity, which is operationalized through literature. When we look at our literary tradition in general, it is impossible not to see that male writers are not only numerous but also dominant in terms of authority. This not only implies a male-dominated structure in our literary world, but also reinforces that gender identities are also produced by "male writers" and that the image of a woman is created by men. With feminism becoming more widespread and rising as a value in the 1970s, women writers and women's sensitivity came to the forefront in our literature. Bildungsromans - as bildungsroman- are narratives in which the growth, development and maturation stories of male and female characters come to the fore. Since the late 20th century, bildungsromans, which have come to the fore by women writers, are seen as an important opportunity for women to construct their own identities and to show the masculine hierarchical structure in social life. In this context, Figen Şakacı's trilogy, one of the names that makes the mechanisms of oppression on women visible by bringing female protagonists to the forefront, will be discussed as an example of bildungsroman.

Anahtar sözcükler

Dosyalar

Bu kayıt için yalnız üstveri yayımlanmıştır.

Kaynakça

  1. Ak, E. (2017, 28 Eylül). Kayıp olan Hayriye Hanım değil ülkenin ta kendisi. T24. https://t24.com.tr/k24/yazi/figen-sakaci,1389
  2. Beauvoir, S. (2020). İkinci cinsiyet I (G. Acar Savran, Çev.). Koç Üniversitesi Yayınları.
  3. Beauvoir, S. (2020). İkinci cinsiyet II (G. Acar Savran, Çev.). Koç Üniversitesi Yayınları.
  4. Benhabib, S., Butler, J., Drucilla, C., ve Fraser, N. (2008). Çatışan feminizmler: Felsefi fikir alışverişi. Metis Yayınları.
  5. Berger, J. (1995). Görme biçimleri (Y. Salman, Çev.). Metis Yayınları.
  6. Berktay, F. (2018). Tarihin cinsiyeti. Metis Yayınları.
  7. Butler, J. (2020). Çöz(ül)en cinsiyet (B. E. Aksoy, Çev.). Monokl Yayınları.
  8. Connell, R. W. (2019). Toplumsal cinsiyet ve iktidar (C. Soydemir, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
  9. Coward, R. (1989). Kadınlık arzuları (A. Türker, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
  10. Direk, Z. (2018). Simone de Beauvoir: Abjeksiyon ve Eros etiği. B. E. Oder, vd. (Yay. haz.), Türkiye’de toplumsal cinsiyet çalışmaları: Eşitsizlikler, mücadeleler, kazanımlar içinde (ss. 37-64). Koç Üniversitesi Yayınları.
  11. Foucault, M. (2016). Özne ve iktidar (O. Akınhay ve I. Ergüden, Çev.). Ayrıntı Yayınları.
  12. Grosz, E. (1989). Sexual subversions: Three French feminists. Allen & Unwin.
  13. Gündoğan İbrişim, D. (2019). Önsöz yerine: Eril aşkınlığın ötesinde öznellik, yaratıcılık ve feminist anlatıbilimin dönüştürücü gücü. S. Kaygusuz ve D. Gündoğan İbrişim (Yay. haz.), Gaflet: Modern Türkçenin cinsiyetçi sinir uçları içinde (ss. 28-49). Metis Yayınları.
  14. Humm, M. (1994). Contemporary feminist literary criticism. Routledge.
  15. Kandiyoti, D. (2013). Cariyeler, bacılar, yurttaşlar kimlikler ve toplumsal dönüşümler. Metis Yayınları
  16. Koçak, M. (2020, 29 Temmuz). Figen Şakacı ile ‘Kesekli tarla’ üzerine: Şaşırmaktan şaşmayanlara övgü. 1+1 Express. https://birartibir.org/sasirmaktan-sasmayanlara-ovgu/
  17. Lindemann, H. (2018). What is feminist ethics? R. Shafer-Landau (Yay. haz.), The ethical life: Fundamental readings in ethics and moral problems içinde (ss. 128-140). Oxford University Press.
  18. Millett, K. (1987). Cinsel politika (S. Selvi, Çev.). Payel Yayınları.
  19. Parla, J. (2020). Tarihçem kâbusumdur! Kadın romancılarda rüya, kâbus, oda, yazı. S. Irzık ve J. Parla (Yay. haz.), Kadınlar dile düşünce içinde (ss. 179-200). İletişim Yayınları.
  20. Slattery, M. (2014). Sosyolojide temel fikirler. Sentez Yayınları.
  21. Şakacı, F. (2020). Bitirgen. İletişim Yayınları.
  22. Şakacı, F. (2017a). Hayriye Hanım’ı Kim Çaldı? İletişim Yayınları.
  23. Şakacı, F. (2017b). Pala Hayriye. İletişim Yayınları.
  24. Warhol-Down, R. ve Price Herndl, D. (Yay. haz.). (2009). Feminisms Redux. Rutgers University Press.

Bu yayına atıf

APA 7

Güllük, D. (2024). Bildungsroman Örneği Olarak Bir Üçleme: Bitirgen, Pala Hayriye, Hayriye Hanım’ı Kim Çaldı? Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 42(1), 221–235. https://doi.org/10.32600/huefd.1416952

BibTeX

@article{gulluk2024bildungsroman,
  author = {G{\"u}ll{\"u}k, Derya},
  title = {{Bildungsroman {\"O}rne{\u{g}}i Olarak Bir {\"U}{\c{c}}leme: Bitirgen, Pala Hayriye, Hayriye Han{\i}m'{\i} Kim {\c{C}}ald{\i}?}},
  journal = {Hacettepe {\"U}niversitesi Edebiyat Fak{\"u}ltesi Dergisi},
  volume = {42},
  number = {1},
  pages = {221--235},
  publisher = {Hacettepe {\"U}niversitesi},
  year = {2024},
  month = {1},
  issn = {1301-5737},
  doi = {10.32600/huefd.1416952},
  url = {https://hacettepe.hbtech.com.tr/yayin/bildungsroman-ornegi-olarak-bir-ucleme-bitirgen-pala-hayriye-hayriye-hanimi-kim-caldi},
  language = {tr},
  keywords = {T{\"u}rkiye Sahas{\i} Yeni T{\"u}rk Edebiyat{\i}},
  abstract = {T{\"u}rk modernle{\c{s}}mesinin nirengi noktas{\i}n{\i} olu{\c{s}}turan kimlik in{\c{s}}alar{\i}n{\i}n merkezinde simgele{\c{s}}en bir kad{\i}n kimli{\u{g}}inin varl{\i}{\u{g}}{\i}na tan{\i}k olunur. Modernle{\c{s}}menin eril zihniyeti {\"o}ncelikli olarak bir kad{\i}n kimli{\u{g}}i tasavvur etmi{\c{s}} bu kimli{\u{g}}in konumland{\i}r{\i}l{\i}{\c{s}}{\i}n{\i}n ko{\c{s}}ul ve s{\i}n{\i}rlar{\i}n{\i} da egemen bir dille kurgulam{\i}{\c{s}}t{\i}r. Edebiyat arac{\i}l{\i}{\u{g}}{\i}yla i{\c{s}}lerlik kazanan bu kad{\i}n kimli{\u{g}}inin in{\c{s}}as{\i}nda bilhassa romanlar {\"o}nemli bir yer edinir. Edebiyat gelene{\u{g}}imize genel olarak bak{\i}ld{\i}{\u{g}}{\i}nda erkek yazarlar{\i}n say{\i}ca {\c{c}}ok olmalar{\i}n{\i}n yan{\i} s{\i}ra bask{\i}n/belirleyici bir rol {\"u}stlendikleri de g{\"o}r{\"u}lmektedir. Bu da yaz{\i}n d{\"u}nyas{\i}nda erkek egemen bir yap{\i}y{\i} imledi{\u{g}}i gibi toplumsal cinsiyet kimliklerinin de ``erkek yazarlar'' taraf{\i}ndan {\"u}retildi{\u{g}}i ve bir kad{\i}n imgesinin yine erkekler elinden yarat{\i}ld{\i}{\u{g}}{\i} sav{\i}n{\i} ortaya koyar. 1970'lerle birlikte feminizmin de giderek yayg{\i}nla{\c{s}}mas{\i} ve bir de{\u{g}}er olarak y{\"u}kselmesiyle beraber kad{\i}n yazarlar{\i}n ve kad{\i}n duyarl{\i}l{\i}{\u{g}}{\i}n{\i}n edebiyat{\i}m{\i}zda {\"o}n plana {\c{c}}{\i}kt{\i}{\u{g}}{\i} g{\"o}r{\"u}l{\"u}r. Bireyin ``kendi'' olabilme ser{\"u}veninin ele al{\i}nd{\i}{\u{g}}{\i} bildungsromanlar -bir olu{\c{s}}um roman{\i} olarak- kad{\i}n ve erkek karakterlerin b{\"u}y{\"u}me-geli{\c{s}}me ve olgunla{\c{s}}ma hik{\^a}yelerine odaklanan anlat{\i}lard{\i}r. 20. y{\"u}zy{\i}l{\i}n sonlar{\i}ndan itibaren kad{\i}n yazarlarca {\"o}n plana {\c{c}}{\i}kan bildungsromanlar kad{\i}nlar{\i}n kendi kimliklerini in{\c{s}}a etme ve toplumsal ya{\c{s}}amdaki eril hiyerar{\c{s}}ik yap{\i}lanmay{\i} g{\"o}sterme a{\c{c}}{\i}s{\i}ndan {\"o}nemli bir imk{\^a}n olarak g{\"o}r{\"u}l{\"u}r. Bu {\c{c}}al{\i}{\c{s}}mada, bilhassa kad{\i}n kahramanlar{\i} {\"o}n plana {\c{c}}{\i}kararak kad{\i}nlar {\"u}zerindeki bask{\i} mekanizmalar{\i}n{\i} g{\"o}r{\"u}n{\"u}r k{\i}lan isimlerden Figen {\c{S}}akac{\i}'n{\i}n {\"u}{\c{c}}lemesi bir bildungsroman {\"o}rne{\u{g}}i olarak ele al{\i}nacakt{\i}r.},
  affiliation = {BANDIRMA ONYED{\.I} EYL{\"U}L {\"U}N{\.I}VERS{\.I}TES{\.I}}
}
.bib

RIS

TY  - JOUR
AU  - Güllük, Derya
TI  - Bildungsroman Örneği Olarak Bir Üçleme: Bitirgen, Pala Hayriye, Hayriye Hanım’ı Kim Çaldı?
T2  - Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
VL  - 42
IS  - 1
PY  - 2024
DA  - 2024/01/10/
SP  - 221
EP  - 235
PB  - Hacettepe Üniversitesi
SN  - 1301-5737
DO  - 10.32600/huefd.1416952
UR  - https://hacettepe.hbtech.com.tr/yayin/bildungsroman-ornegi-olarak-bir-ucleme-bitirgen-pala-hayriye-hayriye-hanimi-kim-caldi
AB  - Türk modernleşmesinin nirengi noktasını oluşturan kimlik inşalarının merkezinde simgeleşen bir kadın kimliğinin varlığına tanık olunur. Modernleşmenin eril zihniyeti öncelikli olarak bir kadın kimliği tasavvur etmiş bu kimliğin konumlandırılışının koşul ve sınırlarını da egemen bir dille kurgulamıştır. Edebiyat aracılığıyla işlerlik kazanan bu kadın kimliğinin inşasında bilhassa romanlar önemli bir yer edinir. Edebiyat geleneğimize genel olarak bakıldığında erkek yazarların sayıca çok olmalarının yanı sıra baskın/belirleyici bir rol üstlendikleri de görülmektedir. Bu da yazın dünyasında erkek egemen bir yapıyı imlediği gibi toplumsal cinsiyet kimliklerinin de “erkek yazarlar” tarafından üretildiği ve bir kadın imgesinin yine erkekler elinden yaratıldığı savını ortaya koyar. 1970’lerle birlikte feminizmin de giderek yaygınlaşması ve bir değer olarak yükselmesiyle beraber kadın yazarların ve kadın duyarlılığının edebiyatımızda ön plana çıktığı görülür. Bireyin “kendi” olabilme serüveninin ele alındığı bildungsromanlar -bir oluşum romanı olarak- kadın ve erkek karakterlerin büyüme-gelişme ve olgunlaşma hikâyelerine odaklanan anlatılardır. 20. yüzyılın sonlarından itibaren kadın yazarlarca ön plana çıkan bildungsromanlar kadınların kendi kimliklerini inşa etme ve toplumsal yaşamdaki eril hiyerarşik yapılanmayı gösterme açısından önemli bir imkân olarak görülür. Bu çalışmada, bilhassa kadın kahramanları ön plana çıkararak kadınlar üzerindeki baskı mekanizmalarını görünür kılan isimlerden Figen Şakacı’nın üçlemesi bir bildungsroman örneği olarak ele alınacaktır.
KW  - Türkiye Sahası Yeni Türk Edebiyatı
LA  - tr
AD  - BANDIRMA ONYEDİ EYLÜL ÜNİVERSİTESİ
ER  - 
.ris