The Existential Fragmentation of the Modern Subject in Ingeborg Bachmann's Novel Malina

Abstract

This study focuses on the analysis of Malina (1971), a novel by Ingeborg Bachmann—one of Austria’s most distinguished writers and poets in German literature—which reflects the state of consciousness in the post-war period. The analysis is conducted in light of the fundamental theses of existentialist philosophy. Bachmann, who studied philosophy at the universities of Innsbruck, Graz, and Vienna and completed her doctoral thesis in 1949 titled Die kritische Aufnahme der Existenzphilosophie Martin Heideggers, is a writer deeply engaged with philosophy. In her works, she reflects the existential crises and dilemmas of the modern subject with exceptional artistic creativity, making full use of literature’s powerful expressive potential. The novel Malina is not only the story of a striking lament that embodies the drama of the modern subject weakened by psychological terror, destruction, and collapse in the existential battlefield of the inner world, but also an alternative, fantastical, fairy-tale-like utopian world that gestures toward hope and resolution. The text Malina provides a strong reference to existentialist philosophy in terms of the existential themes it addresses. The hypothesis of this study is that Malina deals with the existential problem of the modern subject. As a concrete example of the interdisciplinary connections between literature and philosophy, this study will employ the hermeneutic method alongside an eclectic approach that combines author-, reader-, and context-oriented critical perspectives.

Keywords

• Alman Dili
• Edebiyatı ve Kültürü

Files

Only the metadata of this record is published.

References

1. Achberger, K. (1995). Understanding Ingeborg Bachmann. University of South Carolina Press.
2. Albrecht, M., & Göttsche, D. (2020). Leben und Werk im Überblick–eine Chronik. Bachmann-Handbuch. J.B. Metzler.
3. Anjum, N. (2019). Notion of alienation: An existentialist approach. International Journal of Engineering and Applied Sciences, 6(3), 10-13.
4. Aras, İ. (2014). Ingeborg Bachmann’ın “Malina” adlı eserinin arketipsel sembolizm açısından yorumlanması. Uluslararası Avrasya Sosyal Bilimler Dergisi, 5(14), 43-64.
5. Bartsch, K. (1997). Ingeborg Bachmann. 2., überarbeitete und erweiterte Auflage. JB Metzler.
6. Bachmann, I. (1998). Bu tufandan sonra (A. Cemal, Yay. haz., Çev.). Metis Yayınları.
7. Bachmann, I. (2022). Malina (A. Cemal Çev.). Yapı Kredi Yayınları.
8. Barnard, M. J. (2018). Heidegger’s conception of freedom 1927-1930: Guilt, Transcendence, Truth [Doctoral Dissertation]. Manchester Metropolitan University.
9. Barrett, W. (2023). İrrasyonel insan: Varoluşçuluk üzerine bir inceleme. (S. Özer, Çev.). Hece Yayınları.
10. Camus, A. (2003). Defterler -1 (Ü. Moran Altan, Çev.). İthaki yayınları.
11. Camus, A. (2010a). Sisifos Söyleni (T. Yücel, Çev.). Can Yayınları.
12. Camus, A. (2010b). Başkaldıran İnsan (T. Yücel, Çev.). Can Yayınları.
13. Cassin, B. (2018). Nostalji: İnsan ne zaman evindedir. Odysseus, Aeneas, Arendt (S. Kaynak, Çev.), Kolektif.
14. Cevizci, A. (1999). Felsefe sözlüğü. Paradigma Yayınları.
15. Davidov, J., & Russo-Netzer, P. (2022). Existential authenticity: Theory and Practice. Springer Nature.
16. Erdem, H. (2004). Başaldırma. A. Cevizci (Yay. haz.), Felsefe ansiklopedisi (Cilt 2) içinde (ss. 163-168). Etik Yayınları.
17. Esenyel, A. (2016). Felsefe için yeni bir başlangıç olanaklı mı?: Nietzsche ve Heidegger’de felsefenin neliği üzerine bir soruşturma [Doktora Tezi]. Bursa Uludağ Üniversitesi.
18. Fromm, E. (1992). Rüyalar masallar mitoslar (A. Arıtan, K. H. Ökten, Çev.). Arıtan Yayınevi.
19. Golomb, J. (1995). In search of authenticity: From Kierkegaard to Camus. Routledge.
20. Gündoğan, A. O. (2005). Albert Camus. A. Cevizci (Yay. haz.), Felsefe ansiklopedisi (Cilt 3) içinde (ss. 30-42). Babil Yayıncılık.
21. Heidegger, M. (1998). Tekniğe ilişkin soruşturma (D. Özlem, Çev.). Paradigma Yayınları.
22. Heidegger, M. (2008). Varlık ve zaman (K. H. Ökten, Çev.) Agora Kitaplığı.
23. Heidegger, M. (2013) Hümanizm üzerine / Über den Humanismus (Y. Örnek, Çev.). Türkiye Felsefe Kurumu.
24. Kızıler Emer, F. (2012). Hertha Kräftner’in “kafa” adlı öyküsünde yabancılaşma sorunsalı ya da “parçalanmış beden fantezisi”. Uluslararası İnsan Bilimleri Dergisi, 9(1), 550-562.
25. Kızıler Emer, F. (2021). Yazın ve gerçeklik ilişkisi bağlamında aşk ve hastalık. (Celan’ın “Corona”sı ve Bachmann’ın “Grip ve Diğer Hastalıklar”ı). C. Akyıldız Ercan, A. Sarı, F. Öztürk Dağbakan, A. U. Nalcıoğlu, D. Balkaya, D. Dağbakan, M. Karabulut (Yay. haz.), Dilde ve edebiyatta pandemi içinde (ss. 71-109). Çizgi Yayınları.
26. Kierkegaard, S. (2004). Ölümcül hastalık umutsuzluk (M. M. Yakupoğlu, Çev.). Doğu Batı Yayınları.
27. Kierkegaard, S. (2005). Günlüklerden ve makalelerden seçmeler (İ. Kapaklıkaya, Çev.). Anka Yayınları.
28. Kierkegaard, S. (2013a). Kaygı kavramı (T. Armaner, Çev.), Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
29. Kierkegaard, S. (2013b). Felsefe parçaları ya da bir parça felsefe (D. Şahiner, Çev.). Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
30. Kierkegaard, S. (2020). Ya/ ya da (N. Beier, Çev.). Alfa Yayınları.
31. Laing, R., D., (2011). Bölünmüş Benlik (E. Akça, Çev.). Pinhan Yayınları.
32. Levine, P. A., & Frederick, A. (2022). Kaplanı uyandırmak (Z. Yalçınkaya, Çev). Butik Yayıncılık.
33. Maté, G. & Maté, D. (2023). Normal efsanesi, toksik bir kültürde travma, hastalık ve iyileşme (E. Süren, Çev.) Hep Kitap.
34. May, R. (2019). Kafese konan adam (A. Babacan Çev.). Okuyan Us Yayınları.
35. Michelmann, S. (2010). The A to Z of existentialism. The Scarecrow Press.
36. Mulhall, S. (1998). Heidegger ve ‘varlık ve zaman’ (K. Ökten, Çev.), Sarmal Yayınevi.
37. Murakami, H. (2009). Sahilde Kafka (H. C. Erkin, Çev.). Doğan Kitap.
38. Nietzsche, F. (1964). Böyle buyurdu zerdüşt (A. T. Oflazoğlu, Çev.). Bilgi Yayın Evi.
39. Nietzsche, F. (2008). Deccal (O. Aruoba, Çev.). İthaki Yayınları.
40. Nietzsche, F. (2010). Putların alacakaranlığı (M. Tüzel, Çev.). Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
41. Nietzsche, F. (2015a). İnsanca, pek insanca-1. (M. Tüzel, Çev.). Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
42. Nietzsche, F. (2015b). İyinin ve kötünün ötesinde (A. İnam, Çev.). Say Yayınları.
43. Ökten, K. H. (2021). Varlık ve zaman bir okuma rehberi. Alfa yayınları.
44. Rosenberg, S. (2020). Vagus sinirinin şifa gücünü keşfetmek: Anksiyete, depresyon, travma ve otizm için bireysel egzersizler (G. Doğan, Çev.). Pegasus Yayınları.
45. Sartre, J. P. (2001). Basic writings (S. Priest, Yay. haz.). Routledge.
46. Sartre, J. P. (2009). Varlık ve hiçlik: Fenomenolojik ontoloji denemesi (G. Çankaya Eksen & T. Ilgaz, Çev.) İthaki Yayınları.
47. Shinn, R. L., & Hallie, P. P. (1968). Restless adventure: Essays on contemporary expressions of existentialism. Scribner.
48. Stoll, A. (2013). Der dunkle Glanz der Freiheit. Ingeborg Bachmann. Die Biographie.
49. Stolz, S. A. (2019). Nietzsche’s psychology of the self: The art of overcoming the divided self. Human Arenas, 3(2), 264-278. https://doi.org/10.1007/s42087-019-00081-x
50. Tiahovska, O. & Hamaniuk, V., (2023). The linguistic elaboration and philosophical-ideological potential of Ingeborg Bachmann's works. ACNS Conference Series: Social Sciences and Humanities, 3, p.03005. https://doi.org/10.55056/cs-ssh/3/03005
51. Yalom, I. D. (1999). Varoluşçu psikoterapi (Z. İyidoğan Babayiğit, Çev.) Kabalcı Yayınevi.
52. Young, J. (2015). Nietzsche (B. O. Doğan, Çev.). Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.

Cite this publication

@article{batumoglu2025existential,
  author = {Batumo{\u{g}}lu, Sema},
  title = {{The Existential Fragmentation of the Modern Subject in Ingeborg Bachmann's Novel Malina}},
  journal = {Hacettepe University Journal of the Faculty of Letters},
  volume = {0},
  number = {Advanced Online},
  pages = {667--685},
  publisher = {Hacettepe {\"U}niversitesi},
  year = {2025},
  month = {9},
  issn = {1301-5737},
  url = {https://hacettepe.hbtech.com.tr/en/publication/ingeborg-bachmannin-malina-adli-romaninda-modern-oznenin-varolussal-parcalanmasi},
  language = {tr},
  keywords = {Alman Dili, Edebiyat{\i} ve K{\"u}lt{\"u}r{\"u}},
  abstract = {This study focuses on the analysis of Malina (1971), a novel by Ingeborg Bachmann---one of Austria's most distinguished writers and poets in German literature---which reflects the state of consciousness in the post-war period. The analysis is conducted in light of the fundamental theses of existentialist philosophy. Bachmann, who studied philosophy at the universities of Innsbruck, Graz, and Vienna and completed her doctoral thesis in 1949 titled Die kritische Aufnahme der Existenzphilosophie Martin Heideggers, is a writer deeply engaged with philosophy. In her works, she reflects the existential crises and dilemmas of the modern subject with exceptional artistic creativity, making full use of literature's powerful expressive potential. The novel Malina is not only the story of a striking lament that embodies the drama of the modern subject weakened by psychological terror, destruction, and collapse in the existential battlefield of the inner world, but also an alternative, fantastical, fairy-tale-like utopian world that gestures toward hope and resolution. The text Malina provides a strong reference to existentialist philosophy in terms of the existential themes it addresses. The hypothesis of this study is that Malina deals with the existential problem of the modern subject. As a concrete example of the interdisciplinary connections between literature and philosophy, this study will employ the hermeneutic method alongside an eclectic approach that combines author-, reader-, and context-oriented critical perspectives.},
  affiliation = {SAKARYA {\"U}N{\.I}VERS{\.I}TES{\.I}}
}

TY  - JOUR
AU  - Batumoğlu, Sema
TI  - The Existential Fragmentation of the Modern Subject in Ingeborg Bachmann's Novel Malina
T2  - Hacettepe University Journal of the Faculty of Letters
VL  - 0
IS  - Advanced Online
PY  - 2025
DA  - 2025/09/30/
SP  - 667
EP  - 685
PB  - Hacettepe Üniversitesi
SN  - 1301-5737
UR  - https://hacettepe.hbtech.com.tr/en/publication/ingeborg-bachmannin-malina-adli-romaninda-modern-oznenin-varolussal-parcalanmasi
AB  - This study focuses on the analysis of Malina (1971), a novel by Ingeborg Bachmann—one of Austria’s most distinguished writers and poets in German literature—which reflects the state of consciousness in the post-war period. The analysis is conducted in light of the fundamental theses of existentialist philosophy. Bachmann, who studied philosophy at the universities of Innsbruck, Graz, and Vienna and completed her doctoral thesis in 1949 titled Die kritische Aufnahme der Existenzphilosophie Martin Heideggers, is a writer deeply engaged with philosophy. In her works, she reflects the existential crises and dilemmas of the modern subject with exceptional artistic creativity, making full use of literature’s powerful expressive potential. The novel Malina is not only the story of a striking lament that embodies the drama of the modern subject weakened by psychological terror, destruction, and collapse in the existential battlefield of the inner world, but also an alternative, fantastical, fairy-tale-like utopian world that gestures toward hope and resolution. The text Malina provides a strong reference to existentialist philosophy in terms of the existential themes it addresses. The hypothesis of this study is that Malina deals with the existential problem of the modern subject. As a concrete example of the interdisciplinary connections between literature and philosophy, this study will employ the hermeneutic method alongside an eclectic approach that combines author-, reader-, and context-oriented critical perspectives.
KW  - Alman Dili
KW  - Edebiyatı ve Kültürü
LA  - tr
AD  - SAKARYA ÜNİVERSİTESİ
ER  -